政治建军是中国人民解放军的命脉、优势和最大特色。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,基于对当今世界、当代中国时与势的准确研判和军队为实现中国梦提供坚强力量保证的迫切需要,着眼强军目标,坚持问题导向,运筹超常智慧,深刻阐发了党从思想上政治上建设和掌握军队的一系列重大问题。这既是依据马克思主义唯物史观,对人民军队创建和发展中坚持“思想上建党、政治上建军”这一独创性经验认识的深化和发展,更是站在时代发展和战略全局高度,创造性运用马克思主义唯物辩证法思考当代中国军事问题,对强国强军征程中“建设什么样的军队、怎样建设军队”作出的总体谋划和战略设计,蕴含极为深邃的马克思主义立场观点方法,是党在新形势下引领军队建设、国防和军队改革以及军事斗争准备的科学的指导思想。

　　政治建军战略思想

　　植根于政治与军事的辩证统一

　　“战者兵之本”、“政者战之原”。政治与军事历来是相互影响、相互渗透的。《孙子兵法》首篇中就提出:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”在《战争论》中,克劳塞维茨提出“战争无非是政治通过另一种手段的继续”经典命题,认为战争不过是政治的同义词,“就其意义来说只是一种比较强硬的外交”,“一切战争都可看作是政治行为”,“现实战争无非是政治本身的表现。”马克思主义经典作家高度肯定克劳塞维茨对战争本质超越前人的深刻认识。列宁更是将之简洁表达为“战争=‘以剑代笔’的政治”,而且赞誉“马克思主义者一向公正地把这一论点看做考察任何一场战争的意义的理论基础。马克思和恩格斯一向就是从这个观点出发来考察各种战争的”。然而,克劳塞维茨看不到政治的阶级本质,更没有洞察到政治背后的经济决定因素,从而把政治的含义抽象化了。

　　马克思主义反对战争永恒说,更反对抽象的和平主义。马克思恩格斯认为:“只要有利益相互对立、相互冲突和社会地位不同的阶级存在,阶级之间的战争就不会消灭。”列宁进一步指出:“战争无论何时何地总是由剥削者、统治者和压迫者阶级挑起的”;“只要社会分为阶级,只要人剥削人的现象存在,战争就是不可避免的”;“只有完全消灭社会划分为阶级的现象,才可能消灭战争。”马克思主义对政治和军事相互作用、相互制约规律的研究和把握,是以政治和军事的辩证关系把握为基础和前提的。这主要包含三个方面:战争是政治的继续,阶级的政治决定着战争的发生和发展;战争能够引发革命,革命的战争又推动了政治的进步;政治和军事有机相统一,主要体现在战争中政治目标的达成与军事斗争的胜利相趋同相一致。

　　在政治与军事的关系问题上,习近平主席深刻指出:“没有一个巩固的国防,没有一支强大的军队,和平发展就没有保障。”“能战方能止战,准备打才可能不必打,越不能打越可能挨打,这就是战争与和平的辩证法。”所以,“筹划和指导战争,必须深刻认识战争的政治属性,坚持军事服从政治、战略服从政略,从政治高度思考战争问题。”习近平主席以极其鲜明的战略思维、辩证思维、创新思维、底线思维,将政治建军的大方略植根于政治与军事的一致性和差异性。所谓一致性,是指二者在任何时候都具有不可分割的内在联系;所谓差异性,是指不能简单将政治和军事画等号,二者之间是作用与反作用的关系。