二、矛盾的普遍性与特殊性是统一的（上）

　　——具体地分析具体的矛盾

　　晏子（？—前500年），名婴，字仲，谥平，习惯上多称平仲，是春秋时齐国莱地夷维人（今山东省莱州市平里店镇）。春秋后期担任齐国的国相。晏子睿智，爱民，头脑机灵，能言会辩，善于辞令，既坚持原则性，又富有灵活性。他内辅国政，外维国威，生活节俭，谦恭下士，为春秋时期的一大贤才。司马迁非常推崇晏子，将其比为管仲（前725—前645年）。晏子使楚，舌战楚王，维护国家尊严的故事广为传诵，为世人所赞扬。据《晏子春秋·杂下之十》记载，晏子有次出使楚国，楚王问身边的大夫们：“晏子来楚，怎样做才能羞辱他呢？”一位大夫出主意说：“晏子来时，我绑一个人从您眼前通过。您就问：‘这人是干什么的？’我们就回答说：‘（他）是齐国人。’您再问：‘犯了什么罪？’（我们）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’以此羞辱晏子。”楚王果然就按照事先的布置做了。楚王故意问晏子：“齐国人是不是惯于偷盗？”晏子回答说：“我听说这样一件事：橘生长在淮河以南就是橘，生长在淮河以北就变成枳，只是叶子的形状相似，它们的果实味道却完全不同。原因是什么呢？是水土条件不相同。这个人生活在齐国不偷东西，进入楚国就偷东西，莫非是楚国的水土使百姓惯于偷东西吗？”楚王苦笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自取其辱了。”“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，这说明一个道理，一切事物的变化都是以时间、地点条件为转移的，要具体地分析具体的情况。

　　认识事物矛盾的特殊性是科学认识事物的基础。

　　日常生活告诉我们，世界上千差万别的事物都是具体的，因而是特殊的，从千差万别的具体事物中找出共性和普遍规律，就要认识事物的特殊性，而事物的特殊性是由事物内在矛盾的特殊性决定的，因而揭示事物的普遍规律、探寻真理就要从矛盾的特殊性分析开始。就拿中国共产党领导的中国革命来说，受到俄国十月革命的启示，中国共产党人选择了俄国社会主义革命的方向。选择社会主义革命，这是中国革命与俄国革命的共同点，然而，中国与俄国国情不同，中国革命的具体道路与俄国的革命道路也应不同。中国有特殊的国情，与当时俄国不同，与他国不同，要按照中国的具体国情——半殖民地半封建性质的落后的农业大国，选择适合中国国情的革命道路。先进行新民主主义革命，走农村包围城市的道路，然后再进行社会主义革命，这是由中国特殊国情的特殊矛盾所决定的。中国社会主义建设也是如此，必须走出一条适合中国国情的社会主义建设道路，照抄照搬马克思主义经典作家的现成结论，照抄照搬别国的发展模式、发展道路和发展经验，是不可取的。

　　认识事物必须首先认识事物的矛盾，具体地分析具体事物的矛盾特殊性，这是马克思主义活的灵魂。这就提出了矛盾的特殊性和普遍性问题。