内容摘要:陕西长安张家坡西周墓地1983-1986年发掘区的北区墓地中,既有周人贵族井叔家族的墓葬,也有商代遗民和古羌族的墓葬,所以该墓地的性质并非单纯井叔家族的墓地。林森推测张家坡北区墓地是井叔家族所居住的丰邑中某个“里”的聚居地,属于地域性墓地。由此可见,考古发现的商周时期的墓地并不一定都是家族墓地,这些墓地中所埋葬人群的社会关系有可能是地缘性的。
关键词:墓地;张家坡;基层组织;家族;居住;井叔;北区;血缘;贵族;地域
作者简介:
中国社会科学网讯(记者张春海)西周时期的社会基层组织是怎样的面貌,今人如何了解当时的这些“细胞组织”?
也许,知名的张家坡西周墓地就有开启问题的钥匙。日前,吉林大学古籍研究所的学者林森,发表了《从张家坡墓地看西周社会基层地域组织》一文,通过张家坡墓地及已有的材料,对这些问题进行了再讨论。
陕西长安张家坡西周墓地1983-1986年发掘区的北区墓地中,既有周人贵族井叔家族的墓葬,也有商代遗民和古羌族的墓葬,所以该墓地的性质并非单纯井叔家族的墓地。作者参考了出土文字和传世文献中有关“里”的记载,认为“里”是西周的地域性基层组织,在晚商时期即已经出现了,而且“里”中的居民的身份,可以是多种多样的。在西周时的都城丰邑中聚居着周人和其联合的他族部众,以及从东面迁来的殷商遗民,人群构成复杂。在这种形势之下,周王朝的统治者利用血缘家族的纽带作用来维系其统治的同时,还使用了高于血缘关系的基层地域组织——“里”,以对居住于丰邑的诸族人群进行统一管辖。
林森推测张家坡北区墓地是井叔家族所居住的丰邑中某个“里”的聚居地,属于地域性墓地。由此可见,考古发现的商周时期的墓地并不一定都是家族墓地,这些墓地中所埋葬人群的社会关系有可能是地缘性的。
为什么选择张家坡墓地
探讨西周时代基层组织问题,历史文献以及出土文献方面的材料都十分零碎,不易形成系统的论证。考古发掘资料方面,当时人的居住遗址应该是最能直接反映基层社会组织情况的。然而,目前为止大规模揭露的西周居住遗址很少,已发掘的西周遗址,平面上大多只有数量众多的灰坑遗迹,与居住形态直接相关的房址却保留得很少。所以,讨论西周社会基层组织问题,当下比较适宜使用大规模的西周墓地材料来间接分析与之相应的人群的组织构成状况,同时联系历史文献和出土文献两方面的材料。







