内容摘要:洪秀全(1814—1864年),原名洪仁坤、小名火秀,汉族客家人,原籍广东嘉应州,清嘉庆十八年(1813年)生于广东花县(今广州花都区)福源水村。封建皇帝死后,一般只有一个谥号,一个庙号,由于明亡后的特定历史条件,使崇祯皇帝死后有了几个庙号。清统一后,由于高压和正统思想的斗争,清谥庙号在正式出版和清认可的出版物中使用,明谥庙号出现在明遗老的著作中。剃发所带来的耻辱感使汉人反抗这一政策,太平军每攻占一地,发布的第一道公告往往就是“蓄发令”,对拒绝蓄发者,太平军予以严惩。状元不招亲:清朝实行民族隔离政策,规定满汉不通婚,违者严惩,甚至杀,皇帝的女儿更不能跟汉族通婚。
关键词:汉人;庙号;崇祯皇帝;失重;太平天国;爵位;怀宗;汉族;蓄发;政权
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朕祖洪武扫荡群夷,克复中原,开三百年之丕基,造亿万姓之厚福。此诚三代以来之盛主也。不幸至我怀宗,闯贼猖獗,奸党开门,致有甲申之变(1)。尔祖乘我之乱,包藏祸心,篡我之朝,窃夺神器,弘光被弑忠臣死者千余,宗室遭残,亲族亡者万余。当此时也,地裂天崩,山枯海涸。尔胡逆贼,我世不共戴天之仇也,况夏为夷变,二百年不见日月之光,汉受满欺,六七世常闻腥膻之气(2)。弑兄弑叔,迹类豺狼,纳妹纳姑,行同狗彘。卖官鬻爵,士子之诵读何用?如赋劝捐,庶民之脂膏已竭。犯人不剃发,是欺汉人为囚。状元不招亲,是视汉人为寇。不封王,不爵位,是忌汉人有柄。不将兵,不树帅,是畏汉人有权。名虽君臣,实则陌路。盐分南北,法失重轻。贪官污吏满寰区,处处是杀人利刃。善士良民遭荼毒,人人怀切齿深仇。以致旱虐连年,水灾屡降,民不聊生,人皆思乱。尔忝居大位,尚不侧身修身,而犹纵淫贪欲,置民瘼于罔闻,谓天威不足畏。此诚昏庸无道之极!所谓四海困穷,天禄永终者此也(3)。
今朕非他,乃大明太祖之后裔,弘光皇帝七世孙也(4)。名正言顺,天与人归,一为祖宗复仇,二为苍黎伐暴。谋臣如雨,战将如云,大兴汤武之师,用慰云霓之望。锄其酷虐,救民于水火之中,修我戈矛,取残若鹰之逐。旌旗蔽日,船筏弥江。士卒争先,水陆并进。天堑无难飞渡,投鞭亦可断流。将军所至,迅如扫叶之风。兵帅所临,震如当空之霹。军威整肃,号令森严。耕市不惊,秋毫无犯。簟食壶浆迎之者,喜其先至;翘首引领望之者,恨不速来。至有摧枯之威,破竹之势。趁首夏之清和,分兵西往。据高秋之逸爽,遣将北征。传檄江南,连兵河朔。分兵进讨,问罪燕京。共枭逆胡之头,以泄戴天之恨。凡属满营,生擒者割其股而吸其髓;但系旗下,死亡者食其肉而寝其皮。灭尽胡儿,克复中原之土。安全黎庶,重睹明世之天。凡我士民,无诈无虞,永登仁寿域,长享太平春。钦此!







