河南大学历史文化学院教授、博士生导师郭常英 本网记者 崔蕊满/摄

 　近期我一直在做关于近代慈善义演的文献整理。因为义演是一种民间行为，在社会上影响比较宽，所以我们从民间、社会、政府视角梳理文献。关于本文所论述的义演稀见文献的情况，主要是从两个角度着眼，一个是关注义演人物及其群体，一个关注文献的种类。

　　首先，有民间的收藏品。主要体现是老戏单和节目单。义务戏是慈善义演的一种形式。清末民国期间，义务戏在不少城市均有出现，义务戏戏单是重要的义演文献载体。戏单显示的内容很多，一个是地址，一个是组织演出的机构，还有参加演出的哪些剧目、演员等；戏单里还配有其他的文字说明，如演戏的茶点，观看的要求，如场内不准吸烟，男女分座等。

　　其次，我们要关注文献的转化。这就是珍稀文献碑刻。碑刻是记载历史很重要的一个载体。有些碑刻，会把它再出版。比如澳门的一个慈善堂金石碑刻文集。这是一个正式出版的一个史料集。这里，我发现崔德祺先生是慈善堂的前任主席，曾经在澳门的商会担任重要职务。这一史料集有非常明确的关于义演的记载。另外就是关于报刊文献，报刊当时对义演的记载很多，民国初年创办的就有很多，凡是有社会新闻栏目的报刊，大多数对募捐义演的消息都予以关注，这个记载量是非常大的。

　　另外还有地方小报和行业的专门期刊。有些报纸的发行量不大，而且它的保存很有局限性。接下来是档案文献，档案文献是史学研究中的权威文献，特别是大量民国时期的未刊档案，与报刊文献相比，其唯一性特征十分突出。目前不少档案馆收藏的案卷对外开放度逐渐增大，但多数馆藏档案尚未公开出版，已经出版的专题档案文献则极少涉及社会文化史内容。档案文献主要保存在各地各级档案馆或不同的社会机构（既有政府档案，又有各类社会机构、民间组织或学校档案等）。档案记录慈善义演的举办原因，也反映不同历史阶段的嬗变历程，对全面了解义演的演进和走势具有重要价值。

　　整理：张敏　

　　（作者系河南大学历史文化学院教授，博士生导师）