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以公正为核心构建当代中国社会道德价值共识
2015年12月23日 22:12 来源:《理论月刊》(武汉)2014年第6期 作者:韩桥生 谭菊华 字号

内容摘要:公正是人类社会普遍承认的崇高价值.在多元化社会中,公正是当代中国社会道德价值共识的核心.

关键词:

作者简介:

  It Is in Justice the Contemporary China Consensus of Social Morals Is Centered

  作者简介:韩桥生(1981- ),男,江西赣县人,江西师范大学副研究员;谭菊华(1979- ),女,江西永新人,江西师范大学招生就业处,讲师,武汉大学博士生,江西 南昌 330022

  内容提要:公正是人类社会普遍承认的崇高价值。在多元化社会中,公正是当代中国社会道德价值共识的核心。公正在道德价值共识中的核心地位既体现在价值体系的理论构建中,也体现在调节现实道德生活的重要作用中。在道德价值体系中,公正价值优先于平等、自由、秩序和效率。在现实道德生活中,公正是社会主义市场经济的本质属性,是社会主义民主政治的价值基础,是社会主义先进文化的基本要求,是社会主义和谐社会的重要表征,是社会主义道德建设的核心追求。

   关键词:公正/道德价值共识/核心

  标题注释:

  国家社会科学基金项目(12CZX059)。

  在当代多元文化背景下,形成和夯实道德价值共识是缓解社会冲突、促进社会和谐的内在要求。道德价值共识是人们对社会道德做出的一种肯定性评价,其内容根源于特定社会的生产方式,产生于现实的交往实践中,并与人的需要紧密相关。社会道德主体之间能达成什么层次的价值共识会受到主体能力、交往实践、社会环境等多方面的限制。然而,在利益多元化社会,公正毫无疑问是社会道德价值共识的核心,在道德价值体系中起着基石的作用。公正在道德价值共识中的核心地位既体现在价值体系的理论构建中,也体现在调节现实道德生活的重要作用中。

  一、公正的内涵解读

  在通常意义上,公正、公平、正义具有相同的内涵。万俊人、吴忠民、王海明等学者均认为公正、公平、正义这些概念几乎可以通用。[1]从古至今,人们对于公正的研究主要是围绕着一个问题展开的:给每个人所应得。公正强调给每个人以其所应得,表现在每个人的付出与每个人所得之间保持一种比例上的平等。在伦理道德视野中,公正通常指人们按一定道德标准所应当做的事,也指一种道德评价。在人类历史上,公正思想源远流长,公正问题存在于政治、经济、文化、法律、道德等各个领域。公正的具体内涵,不同时代的学者有着不同的侧重。

  (一)作为平等的公正

  以平等来理解公正代表着公正的最初朴素观念。人类社会早期,公正主要体现在分配的平等和报复的平等。原始的分配方式一开始就把平等的要求镶嵌于其中,要求“大家都得到同样的东西或同等的份额”。报复的平等则是强调“以命偿命,以眼还眼、以牙还牙,以手还手,以脚还脚,以烙还烙,以伤还伤,以打还打”。[2]古希腊梭伦认为。公正就是不偏不倚,公正的侧重点在于公正的尺度。许多人强调公正与平等的内在关系,亚里士多德认为,“所谓‘公正’,它的真实意义,主要在于平等”[3]。“公正被认为是,而且事实上也是平等,但并非是对所有人而言,而是对于彼此平等的人而言;不平等被认为是,而且事实上也是公正的,不过也不是对所有人,而是对彼此不平等的人而言。”[4]经院哲学的集大成者阿奎那指出:“正义在于某一内在活动与另一内在活动之间按照某种平等关系能有适当的比例。”[5]功利主义的代表穆勒也承认:“与公正密切相关的另一字眼就是‘平等’。无论在正义的概念上抑或是正义的实践中,平等都扮演着举足轻重的角色,甚至在许多人眼里,平等就是正义的本质所在。”[6]罗尔斯从平等的视角探讨公正问题,强调他所提出的正义原则是一种公平的协议或契约的结果。

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