据央视《焦点访谈》日前报道，海南省临高县作为一个国家级贫困县，每年都要接受国家扶贫资金数千万元。然而，最近，该县花费1.3亿元财政资金建起87座牌坊。临高县领导介绍，将来还要建一个“幸福女神”，“目的是为了今天老百姓的幸福生活”。

　　看来，临高县发掘地方传统“文化底蕴”的热情还是蛮高的。不过，耗费巨额财政资金去建一个牌坊群，这样的“大手笔”未免有点跑偏。

　　作为传统社会中彰显功勋、科第、德政以及忠孝节义的牌坊，在今天似乎并不能继续往昔的荣光。这一方面是因为世易时移，很多传统元素的现实价值以及象征意义已经发生了变化，很难再带给当今人们以震撼与感动，更不要说纪念性了；另一方面，现实生活中，文化表达的载体也更加丰富、多元化，没有必要通过这些牌坊来展现，何况是花费了巨额的财政资金。

　　从当下通行的做法看，往往也更倾向于保护好已有的历史旧物，而并不主张新建山寨版的什么牌坊。无视这些，以“文化”之名，耗费上亿元的公共财政资金，兴建不伦不类的牌坊，不仅不可能重建文化的辉煌，更是劳民伤财之举。

　　临高县领导声称建这样的文化景观，是为了老百姓的“幸福”，不禁让公众嗤之以鼻。难道建一群山寨牌坊，塑一个女神雕像，就幸福了？在临高县这样一个农民年收入不足4000元的贫困县，一群牌坊就花掉了1.3亿元，官员所说的幸福又体现在哪里？此外，牌坊上有很多书协的书法家，甚至还有当地已经落马官员的题字，这里边究竟有没有利益交换、利益输送呢？建这些牌坊与其说是展示地方文化，不如说是用来彰显地方官员的政绩。其实，地方政府搞一些文化创意，本身无可厚非，但前提是这些创意能够推动地方的发展，并赢得民众的认同。否则，牌坊建得再大，也不可能有任何文化的附加值。

　　据县里披露，这一项目先通过政府常务会议审议，然后经过县委常委会决定以后，提交了党代会和人大的全体会议审议通过。表面上看，项目的决策机制似乎比较完备，也符合程序。然而细察可以看出，这一决策程序仍不过是对领导意志的附和，至少也是裹胁民意。

　　这些牌坊之所以能够突兀地出现，并以引领老百姓幸福的名义挤占他们的耕地，根源仍在于权力缺乏约束。只要官员对某一件事情感兴趣，则下边只能去论证其可行性、正确性，并不惜一切代价去落实，至于文化传统、具体花费、项目愿景等关键性的内容，反倒无足轻重。说到底，这样的牌坊不过是权力的牌坊而已，与民众的幸福无关。