近日，中国人民大学一则“只有春节还不够，春假有8天”的通知，悄然在微信朋友圈走红。自2008年起，人民大学坚持“春假+五一”8天长假模式，一直备受学生好评。今年，该校的春假为4月28日至30日，算上周末调休和“五一”假，实际上共连休8天。

　　中国人民大学的“春假”，无疑让人十分的艳羡。在春意盎然的日子里，长达8天的假期，宜闲宜游，还无须忍受“黄金粥”的痛苦，是何等的惬意。

　　只是，羡慕归羡慕，“春假”对于所有人未必具有普适意义。才过了春节，中间还有一个清明节，再来一个加长版的“春假”，岂不是休假时间比工作和劳动时间还要长？再者，“春假”若像法定节假日一样，跟黄金周还有何区别？

　　休假与劳动密不可分，没有了劳动，天天都在放假，谈休假没有实质意义。在休假与劳动的关联利益之间，找到一个公约数，然后叠加在旅游出行的适宜度上，对于个体来说才具有现实意义。所以，解决休假与劳动的矛盾，最优的选择自然是“带薪年假”，对自己的休假进行规划，在安排上进行“私人订制”。

　　然而，真正要实现国民休假从“国家订制”到“私人订制”的转变，不仅“带薪年假”法规执行力度要加强，劳动用工者的利益与需要也要兼顾。

　　无疑，即便是休假“私人订制”，也不等于想什么时候休假就什么时候休假，想怎么休假就怎么休假，还得满足行业与企业的特点，用最小的成本来支取最大的福利。

　　当然，这并不意味着人大的“春假”没有意义，恰恰相反，其意义在于“因情订制”———它符合行业特点，不影响到教学，也不影响到社会秩序，还有一点是大学的主动性和灵活性。也就是说，“春假”不可复制，但“春假”的模式可以借鉴。