面对捡到的2200元现金，在深圳打工的河南小伙李帅没有动心，而是走访失主归还。随后，李帅又制作了一面锦旗自我表扬。此事在网上引发热议。是作秀还是另有原因？究竟是什么让他这样做？（11月20日大河报）

　　拾金不昧当然值得大力表扬，但李帅自制锦旗、求报道、求出名，是不是作秀，其实不难看出。

　　笔者仔细翻看了最初报道李帅求表扬的新闻，他是在16日晚8时多钟拾到这个钱包的，而归还失主是在第二天中午、在记者的见证下进行的。在这期间，他没有报警、也没有去找失主，尽管失主的身份证就在钱包里，尽管失主住得也不远。他去找了深圳一名街头秀的策划者，从举牌到登门，最终确定了自制锦旗、为家乡正名这个方案，然后带着锦旗“挨家挨户”找媒体求曝光，在第一家媒体遭遇冷遇后，羊城晚报感觉到了这个新闻的特殊之处，他终如愿以偿。

　　而失主丢失钱包后，一夜难眠，满脸倦容，他给面馆打了电话，因为李帅一声不吭，面馆没有发现有人捡到钱包。因为担心身份证及银行卡被盗用，赶紧连夜给每张银行卡报了挂失。也就是说，失主原本可以不受这一夜折磨的，只是因为李帅的太多考量才耽搁、着急一夜。

　　我们常说，拾金不昧历来是中华民族的传统美德，是悦人悦己、有利社会的。然而即便在古代，拾金而昧同样要受到处罚，而1986年通过的民法通则也早已规定，拾得遗失物，应当归还失主。拾金不昧实际上也是现代法律的起码要求，否则就意味着违法侵占。这一点是必须知道的法律常识。

　　笔者再次重申，李帅拾金不昧的行为值得肯定，想为家乡正名、高调宣传正能量也不失为其个性化的表达，甚至求表扬、求关注、求补偿均无可厚非。然而万事皆有度，过犹不及。当别人遗失的钱包成为千载难逢的机会，当2200元遗失金不足以引起轰动，非要弄点噱头，当“拾金求赞”成为一场精心策划的秀，说明拾金不昧的美德早已变味，变成一桩投入产出的名利的权衡。

　　“拾金求赞”是一个过程，弘扬正气、彰显美德、传递善行才是社会进步的目标，做好事的人固然不是十全十美，我们也不必苛求，但是通过围观和讨论，可使大家明白孰轻孰重、孰对孰错、何因何果，而不是攻其一点，不及其余。如果说，苛求完美是道德洁癖，只重“结果”，无论过程何尝不是有失偏颇？

　　“拾金求赞”是转型阶段社会道德的多元的真实反映，提醒我们务必正视，市场化的潮汐冲刷让传统美德日渐变异。莫让炒作稀释了美德的成色，莫让喧嚣迷失了温暖的初心，拾金不昧原本就如一只美丽的珍贵的小鸟，我们为之歌唱，但当其翅膀绑缚了太多的欲望和负累，如何展翅翱翔？