清华简《祭公》与西周三公之制

　　作者： 杜勇，天津师范大学出土文献与上古史研究中心教授。

　　摘要：清华简《祭公》源自可靠的西周文献，简文所言三公具体人名为研究三公之制提供了崭新线索。三公为西周时期朝廷执政大臣的通称，但不以三人为限，主要由卿士寮、太史寮有关部门的主官三四人或五六人组成，其中常有一人为首席执政大臣。三公多来自畿内伯爵诸侯，而畿外诸侯入为王朝卿士的情况则较为少见。执政大臣大都尊享公爵，通常及身而止，多不世袭，以保持机构政治活力。在周天子享有最高决策权的前提下，西周三公合议制实际行使中央政府职能，具有一定程度的民主执政色彩和优化行政决策作用。

　　关键词：清华简 《祭公》 三公 执政大臣 合议制

　　从五主到五族：“五胡”称谓探源

　　作者： 陈勇，中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员。

　　摘要：汉赵、后赵的统治延续了近半个世纪，对东晋十六国的政治格局、社会观念产生了深刻影响。汉赵、后赵五主即匈奴刘渊、刘聪、刘曜和羯族石勒、石虎，都是以武力颠覆汉族的西晋、建立少数族新朝的标志性人物。他们登极前后，利用图谶宣扬各自政权的合法地位，“五胡”的称谓大约由此而产生，其最初的涵义，就是指这五位率先入主中原并长期称帝的“胡”族首领。东晋十六国末期，“胡”的涵义扩展，此前活跃于北方的各主要少数族——匈奴、羯、鲜卑、氐、羌——统统被纳入其中，“五胡”的新概念形成。这种变化，反映了汉族政权在与少数族政权持续对抗的形势下，对十六国历史的一种总结性认识。

　　关键词：五主 图谶 五胡 五族

　　辽代东西交通路线的走向——以可敦墓地望研究为中心

　　作者： 钟焓，中央民族大学历史文化学院副教授。

　　摘要：11世纪后半期成书的《突厥语大词典》及其他穆斯林史料中提到的契丹和西夏边境的“可敦墓”，应该不是位于河西走廊北方或漠北草原的可敦城等地，而是相传为王昭君墓的青冢，并可以指代在其附近的辽代西南面招讨司的治所丰州。在此基础上，结合《马卫集》的记述，可以大致复原一条从西域喀喇汗王朝出发，先后途经沙州、丰州前往辽朝京城的东西交通干线。丰州的重要交通地位在辽金元时期的长期延续，使其成为继中唐至宋初的灵州后，北方丝绸之路沿途枢纽地位延续时间最长的内陆城市。这些均有助于深化对唐代以后北方丝路的路线变迁及当时丝路交往历史面貌的了解。

　　关键词：《突厥语大词典》 可敦墓 青冢 丰州 东西交通

　　明清南京内河水环境及其治理

　　作者： 罗晓翔，南京师范大学历史学系副教授。

　　摘要：明清时期，随着城市人口增长与经济发展，南京内河水环境不断恶化，秦淮河河道淤塞与水质污染日趋严重。这一现象在江南城镇中具有普遍性。然而在治河模式，尤其是主持机构与经费来源上，南京却有一定的特殊性，其治河主持机构的行政级别较高，治河经费也相对充裕，只在清代嘉庆、道光时期曾大量动用民间捐款。城河事务体现出较强的官办性质，这既折射出南京独特的政治地位，也反映了地方行政格局的调整及财政制度的沿革。但由于治理方式的局限，历次治水工程皆无法取得长效，亦不能遏止水环境恶化的趋势。

　　关键词：明清 南京 水环境 秦淮河 治水模式