内容摘要:判断句、受事居前施受关系句、拷贝式话题句等多种特殊句式中,也用来标示话题。主话题、次话题兼具时,还可以加在次话题后面,强化其前成分的话题性,突出不同次话题间的对比关系。依据语义特征,拉祜语的话题可分为论元共指性话题、语域式话题、分句式话题(即复句中的话题)等。1)时地语域式话题时地语域式话题的话题成分是表示时间处所义的语法单位,为述题提供时间处所方面的语域。3.分句式话题(即复句中的话题)复句中的不同位置的分句也可以加话题标记,表示该分句具有话题性质。无论是哪一种形式的拷贝式话题结构,其特点与非拷贝式话题结构一致,即被拷贝的话题后可停顿或带话题标记,话题成分后须有述题出现。
关键词:主语;拉祜语;语义;受事;语域式话题;话题标记;语助词;拷贝式话题;宾语;话题结构
作者简介:
作者简介:李洁,云南师范大学文学院(昆明 650500);李景红,云南师范大学附属小学(昆明 650092)。
内容提要:拉祜语以助词
作为话题标记,构成“话题-述评”结构。拉祜语中的主语、宾语、状语均可做话题。判断句、受事居前施受关系句、拷贝式话题句等多种特殊句式中,也用
来标示话题。
拉祜语有专门的话题标记词,话题句是拉祜语在语用上的一种独立句式。拉祜语话题句的基本结构为“话题+
+述题”。话题成分之后加话题助词
以指示前面的成分是话题,从而使句首成分话题化,即要先确定所谈论的对象,然后再对这一对象进行评述。
的使用同时也伴随着停顿。对于拉祜语助词
的性质、功能存在不同意见。有的学者把
视作“主语助词”,如马世册(1984)认为“
用在名词、代词后,强调句中的主语”;常竑恩(1986:48)把
视作“主语助词”;金有景(1990)也倾向于认为“
是主语助词”,并把宾语助词
和助词
的连用视作“主宾语助词”。我们则认为助词
是话题标记词。本文以拉祜语拉祜纳方言为例,对拉祜语话题句做共时描写。
一 拉祜语中话题与主语的区分
话题与主语分属两个不同的系统。
1.从藏缅语族的共时情况来看,不是所有语言的主语助词、宾语助词都兼备。拉祜语话题有助词标记
,受事宾语有助词标记
,而主语则无标记。在表义清晰的前提下,宾语助词可不加。例如:
娜娃家正在栽秧。
娜娃 家 秧 栽 正在(语助,陈述)
为了最大限度地避免歧义或表示对宾语的强调,则在宾语后加宾语助词
。例如:
人们最恨坏人。
人们 人 坏(宾助) 恨 最
孩子被他打了。
孩子(宾助)他 打(语助,陈述)
主语可以做话题,但话题不一定是主语;只有主语居于话题位置并具备话题语用功能时二者才交叉重合,此时的主语具备了主语和话题双重身份。
句首成分只做主语的,例如:
我听见妹妹哭了。
我 妹妹 哭(助)(宾助)听见(助)是
句首成分只做话题的,例如:
我们来这里读书。(常竑恩1986:40)
我们 这里 来(话助)书 读 (助)







