我们习惯于偏向与我们的社会结构和文化结构相近的群体，而容易忽视异世界的“确有价值”。人类学的重要意义大概就是提醒我们，更广大的世界，在我们的视线之外。

　　以色列作家尤瓦尔·赫拉利是“70后”，但不要小看年轻人的学识和野心，他的《人类简史》（中信出版社出版）就是极宏观的世界历史研究，囊括了物理学、化学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等多项学科，“对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和预测。”

　　赫拉利无疑“脑洞”开得很大。他将法律、制度、公司、信用等设为人类虚构的、想象的现实，只要这些共同的信念仍然存在，其力量就足以影响世界。“金钱正是有史以来最普遍也是最有效的互信系统。”这句话在书中加了黑体。赫拉利说：“比起语言、法律、文化、宗教和社会习俗，钱的心胸更广阔。所有人类创造的信念系统之中，只有金钱能够跨越几乎所有文化鸿沟，不会因为宗教、性别、种族、民族和性取向等有所歧视。”这个观点真是太赞了！《人类简史》的很多观点都很新颖，个别或许牵强，但要驳倒并非易事。

　　通篇到底的“智人”这个生物学意义上的概念，对自认为高尚到早已脱离动物行列的人，是一种揶揄和嘲讽，更是一种提醒和悲悯。