内容摘要：钱锺书自20世纪30年代起即对文学研究中的实证主义不满，而以当时为主流学界所歧视的“词章之学”即文学批评作为自己的研究对象。其文学观念集中体现在《中国文学小史序论》一文当中。钱锺书主张从功用及效果方面定义文学，认为文学特征有二，即动人与美感。文学史应该客观论述文学演变的内在脉络，而文学批评则当揭示文学作品的审美价值。中国文学没有西方式的统一的“文学”概念，只有分体的观念。中国文学有严格的文体界限，注重从形式风格方面横向辨别各种文体的特征及相互之间的差异；同时也重视从题材内容方面纵向衡定各种文体及同一文体内部各作品的价值高低。与胡适的文学史论述不同，钱锺书认为宋以前文学史只有雅言文学传统，而宋以后才有雅言、俗语两个文学传统。其文学观在当时独树一帜，在今天仍有参考意义。
关键词：钱锺书;文学史;文学观
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摘 要：钱锺书自20世纪30年代起即对文学研究中的实证主义不满，而以当时为主流学界所歧视的“词章之学”即文学批评作为自己的研究对象。其文学观念集中体现在《中国文学小史序论》一文当中。钱锺书主张从功用及效果方面定义文学，认为文学特征有二，即动人与美感。文学史应该客观论述文学演变的内在脉络，而文学批评则当揭示文学作品的审美价值。中国文学没有西方式的统一的“文学”概念，只有分体的观念。中国文学有严格的文体界限，注重从形式风格方面横向辨别各种文体的特征及相互之间的差异；同时也重视从题材内容方面纵向衡定各种文体及同一文体内部各作品的价值高低。与胡适的文学史论述不同，钱锺书认为宋以前文学史只有雅言文学传统，而宋以后才有雅言、俗语两个文学传统。其文学观在当时独树一帜，在今天仍有参考意义。
【作 者】张健
【作者单位】香港中文大学中文系,香港
【期 刊】 《北京大学学报：哲学社会科学版》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第2期57-70,共14页
【关 键 词】钱锺书 文学史 文学观
