缘于对海洋与人类发展的现实关怀，海洋人类学作为一门海洋学与人类学的交叉学科，自诞生后得到了较好发展和应用。我国是一个海洋大国，近年来，随着海洋的重要性日渐凸显，海洋学研究在我国开始迅速发展，但海洋人类学这一独立分支学科在国内尚属研究起步阶段。近日，中国社会科学报记者采访了国内海洋人文社科领域的相关学者，了解了这一学科在国内的发展现状。

　　主张海洋主体性视角

　　20世纪50年代早期，西方学术界已开始正式提出“海洋人类学”这一名称，其最初定义主要是指涉那些生活在海上和海岸带人群的民俗文化和物质文化。据厦门大学人类学与民族学系教授张先清介绍，随着人类学日渐介入海洋社会研究，其研究内容也渐趋丰富，海洋人类学的概念也从最初集中关注海洋民俗文化，发展为有关海洋社会文化类型的整体性研究。从20世纪60年代末开始，海洋人类学这一概念及其相关研究成果逐渐为学术界所熟悉和认可，其研究也在20世纪70年代达到了一个高潮，以1977年美国人类学家史密斯所编著的《海上人家：一项海洋人类学研究》一书为主要成果标志，海洋人类学作为人类学与海洋学共有的一个分支学科也就应运而生。

　　“海洋人类学不同于其他海洋学研究的交叉学科之处，在于它对海洋社会文化采取一种整体性理解方式，以海洋主体性思维理解海洋问题。”中国海洋大学法政学院海洋国土资源管理研究所所长王书明说。

　　而在张先清看来，海洋人类学主张的海洋主体性思维为海洋学研究提供了一种新视角。海洋主体性视角将海洋社会作为一种独特的社会文化类型，突出其不同于内陆社会的运作逻辑和文化规范独特性。“从海洋本位出发思考海洋问题，正是人类良性开发和利用海洋的前提，也是处理人类与海洋之间关系的重要基础。”