核心观点

　　今天的中国已经是一个有着世界视野的国家,既通晓世界的历史及世界的状态,也知晓中国在世界的位置。有了这一视野,中国便有了立足于世界前沿的科学精神和理性精神,有了辨别力、判断力,从而知道自己从哪里来,与别的国家和文明有何异同,也知道自己该往哪里去,才能完成民族复兴的大业,为人类文明作出更大贡献。因而,中国有理由自信

　　习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出:“我们既要立足本国实际,又要开门搞研究。对人类创造的有益的理论观点和学术成果,我们应该吸收借鉴,但不能把一种理论观点和学术成果当成‘唯一准则’,不能企图用一种模式来改造整个世界,否则就容易滑入机械论的泥坑。一些理论观点和学术成果可以用来说明一些国家和民族的发展历程,在一定地域和历史文化中具有合理性,但如果硬要把它们套在各国各民族头上、用它们来对人类生活进行格式化,并以此为裁判,那就是荒谬的了。”可以说,只有“开门搞研究”才能使我们能够把握世界发展大势,而且这一把握必须是充分而全面的,既知道某一国外模式的可借鉴之处,也知道其局限性之所在,对中国来说,怎样做会有光明的前景,怎样做会落入危险的陷阱,有了这种基于对世界及其历史的准确把握和判断,中国便有充分的理由和傲人的资格去坚定自己的自信心。

　　视野狭隘的民族和国家曾付出沉重代价

　　当有着世界视野的文明与缺乏世界视野的文明相遇时,结果是不一样的。以色列学者赫拉利在　《人类简史》(2012年初版)　中考察西方文明与其他文明之间的关系,注意到西方人的优势在于他们自文艺复兴以来便具有认识世界的视野,主动将认识转化为实践,而美洲原住民及包括中国在内的亚洲各大帝国,因视野狭隘而付出沉重代价。英国历史学家汤因比在其　《历史研究》　中说:“到19世纪末期,受过传统古典教育的中国学者,也许还以为在中国文明及其远东继承者以外还有什么可以值得重视的其他文明是个新奇的念头,但同时代的任何一个西方人,却不可能有如此闭塞的看法。”