当“架空”的剧情充斥荧屏,我们需要—— “理解之认同”还是“有效之反省”

　　有学者直言,我们可以不排斥玄幻的唯美浪漫主义,也不要所有的电视剧都堪当历史讲座,但当荧屏黄金档全部被“架空”和不切实际的脚本承包,我们的文化立场和历史观终究会流于一纸空谈

　　近日电视上,《花千骨》中长留上仙与妖神的师生虐恋匆匆收官,《云中歌》又以女孩云歌与公子孟珏、汉昭帝刘弗陵的传奇爱情接档播出;昨天开播的《琅琊榜》里,“江左梅郎”智搏奸佞平冤束甲振兴山河的蜕变之歌已蓄势待发。2015年的电视荧屏被业界称道盼好的还有《华胥引》《蜀山战纪》等等。片名无法望文生义?有评论家总结说,这些电视剧的共性在于,处于一个“架空”的世界。

　　架空,语出刘禹锡“今研覈至论,渊乎有味,非游言架空之徒,喜未尝不至抃\也。”沿至今天,网络上专门派生出一类名曰“架空小说”的文学类型。而今荧屏上大受欢迎的剧集多是由这些小说改编而来。

　　架空当道,观众看到的是历史抑或其他?面对这些或全虚构或半虚构的古装剧情,我们需要“理解之认同”还是“有效之反省”?

　　看的不是电视剧,而是浪漫主义的代入感

　　《花千骨》出品方慈文传媒董事长马中骏对于如今架空剧盛行的趋势给出如下判断:“这是一个浪漫主义抬头、现实主义暂时折戟的趋势。对于当下的年轻人而言,仙侠、玄幻、架空这类作品能带给他们的主要就是浪漫主义色彩。”

　　纵观当下剧集的原著小说,大多出自晋江文学城和起点中文网两大原创文学网站,当中作者笔力不一,但都常以千回百转的情节加上纠缠不清的情感线索来吸引读者。在此基础上,一个从未真正存在过的古代中国显然最适合用来盛放光怪陆离的世界。在作者们眼中,史书中记载的正传始终都只是历史的一小部分,古代市井、宫廷之事都拥有很大的想象空间,甚至可以“秘闻”之名拿来借题发挥。这样一来,作者既不需要为读者建立全新的世界观,也无需遵循史实严丝合缝,甚至还能脱离物理学定律而让主角乘风御剑、瞬息千里,并随手定义一个朝代令此朝中人皆对女主角错付痴情。看起来一举多得,何乐不为?