内容摘要:但是,留存下来的《巴师夏和凯里》手稿,在马克思经济思想史观的发展中却有着重要的地位,是理解和研究马克思经济思想史观的重要文献。《马克思恩格斯文集》中文版的编译者,对《巴师夏和凯里》手稿在马克思经济思想史观上的成就做了高度评价,认为“马克思在这个手稿中第一次明确地把资产阶级古典经济学和资产阶级庸俗经济学区别开来”。对不同经济学家的“著作和性格的比较研究”、所在国家的“社会对立”状况、“民族对比的起源型”的经济分析内容,是马克思经济思想史研究的重要因素,也是马克思经济思想史观的重要方法论规定。《巴师夏和凯里》手稿中所阐释的经济思想史观,是马克思之前对经济思想史研究的赓续,也为之后马克思经济思想史观的发展奠定了重要的基础。
关键词:马克思;经济思想;巴师夏;凯里;政治经济学;全集;手稿;学派;研究;生产关系
作者简介:
作者简介:顾海良,教育部社会科学委员会、武汉大学
内容提要:《巴师夏和凯里》手稿是马克思《1857-1858年经济学手稿》的一部分。马克思承继他之前特别是在《哲学的贫困》中对经济思想史研究的基本观点,丰富和完善了自己的经济思想史观。这一手稿对李嘉图和西斯蒙第之后资产阶级经济学发展的四种主要倾向作了阐述,这是对《哲学的贫困》提出的三种“学派”区分的深化。这一手稿揭示李嘉图和西斯蒙第之后经济学发展的“一个例外”,即以巴师夏和凯里为代表的庸俗经济学倾向的实质。《马克思恩格斯文集》中文版的编译者认为,这一手稿“第一次明确地把资产阶级古典经济学和资产阶级庸俗经济学区别开来”。在对这一中肯的评价的理解中,要注意古典经济学在李嘉图之后“结束”,并不是全面地转化为“庸俗经济学”,与“庸俗经济学”同时存在的还有其他一些经济学说或“学派”;庸俗经济学作为“一个例外”,就在于对李嘉图古典经济学和社会主义者经济学的同时抨击和诋毁上。
关 键 词:巴师夏和凯里;经济思想史;古典经济学;庸俗经济学
《巴师夏和凯里》手稿写于1857年7月,是马克思《1857-1858年经济学手稿》的一部分。起初马克思打算从批判巴师夏《经济的和谐》入手,展开经济学理论体系的阐述。很快马克思改变了这一想法,在对巴师夏《经济的和谐》的工资理论的批判中,他意识到:“不能再谈这些毫无意义的东西了。因此,我们抛开巴师夏先生。”①紧接着,在1857年8月撰写的《〈政治经济学批判〉导言》中,马克思认为,像劳动、交换价值和货币这些最为抽象的范畴,可能成为他的经济学体系的逻辑起点。但是,留存下来的《巴师夏和凯里》手稿,在马克思经济思想史观的发展中却有着重要的地位,是理解和研究马克思经济思想史观的重要文献。
一、马克思经济思想史观的早期发展
《1844年经济学哲学手稿》是马克思开始经济学研究的重要著述。这部手稿的显著特点是,马克思以其娴熟掌握的哲学话语来阐述他刚开始研究的经济学问题。值得注意的是,《1844年经济学哲学手稿》实际上是以经济思想史的探索为起端的。
《1844年经济学哲学手稿》是根据马克思当年留下的三个手稿编辑而成的。其中,在《笔记本Ⅰ》的手稿中,马克思对斯密《国富论》中关于工资、资本的利润和地租这三个经济学范畴,分作三栏并列地进行阐述和作出比较研究。在《笔记本Ⅰ》的第Ⅰ页到第ⅩⅤ页对工资范畴的阐述中,以及在与此相并列的第Ⅰ页到第ⅩⅥ页对资本的利润范畴和第Ⅰ页到第ⅩⅩⅠ页对地租范畴的阐述中,除了主要引述了斯密《国富论》中的基本观点外,还引述了李嘉图《政治经济学和赋税原理》关于地租问题的论述、萨伊《论政治经济学》关于资本对他人劳动产品私有权基础问题的论述、西斯蒙第《政治经济学新原理》的有关论述等。同时,马克思还引述了威·舒尔茨《生产运动。从历史统计学方面论国家和社会的一种新科学的基础的建立》(1843年)中工资与劳动时间关系的论述、机器大工业发展中女工和童工的命运问题、康·贝魁尔《社会经济和政治经济的新理论、或关于社会组织的探讨》(1842年)、查·劳顿《人口和生计问题的解决办法,以书信形式向医生提出》(1842年)和欧·比雷《论英法工人阶级的贫困》(1840年)中贫富人口分化状况问题等有关论述。以斯密到李嘉图为主线的经济思想史的研究,与对同时代经济学家理论研究的结合,成为马克思经济学形成起端的重要特征。
马克思经济学形成起端的这一重要特征,也反映在他大约写于1845年3月的对弗里德里希·李斯特《政治经济学的国民体系》一书的评论中。《政治经济学的国民体系》出版于1841年,马克思对李斯特这一新作的评论,首先从经济思想史的视角,力图通过经济思想史的比较研究,揭示李斯特经济学理论的得失。
在对德国和英国、法国经济学发展比较的基础上,马克思提出了“李斯特先生如何解释历史和如何对待斯密及其学派”②的问题。马克思认为,李斯特把所有的英法经济学家“统统归到‘学派’名下”,这样,在李斯特眼中,“自斯密以来的经济学的全部发展当然也就没有意义了,因为这种经济学的所有最杰出的代表都把竞争和自由贸易的现代资产阶级社会作为前提条件”③。马克思认为,就李斯特经济学的本质来看,他“不去研究现实的历史”,因而“他认为整个经济学不外是研究室中编造出来的体系”④。







