日本从明治时代起，一批知识分子接触西方的先进思想，为了建立和平而平等的社会，学习和研究马克思主义，并翻译马克思主义经典著作，向社会推广这一先进思想。虽然遭到军国主义政府的压制，但是，他们坚持自己的理念，不断发表研究马克思主义的成果。当时日本社会主义者幸德秋水等翻译《共产党宣言》、高畠素之翻译《资本论》，介绍马克思主义经典著作。在这之后，日本社会不断积累马克思主义以及社会主义的研究成果。

　　苏联解体后，日本的马克思主义以及社会主义研究陷入低潮。许多人认为，社会主义是过时的，受到这种影响，很多大学不设置马克思主义政治经济学的课程，许多学生不敢阅读《资本论》、《共产党宣言》等一些经典著作。然而，在这种情况下，仍有一些学者和知识分子在总结苏联式社会主义的经验和教训的同时，继续研究积极适应21 世纪情况的社会主义。本文将介绍近十年来日本科学社会主义研究的情况。

　　一、研究社会主义的主体

　　目前日本研究社会主义的主体主要有三个:日本共产党党员及其他左翼政党的党员、以学术研究为主的学者、民间研究人士。

　　首先，关于日本共产党的社会主义研究。日本共产党是一个坚持科学社会主义的政党，在党内设有“社会科学研究所”从事马克思主义研究以及《资本论》等社会主义经典著作的翻译。日本共产党内研究马克思主义的代表性人物是不破哲三。作为日本共产党内数一数二的理论家，他从年轻时起就作出努力，有许多研究成果。不破从20 世纪90 年代末开始总结20 世纪社会主义的经验与教训，重新研究马列经典著作，从90 年代末到2000 年初重新研究列宁的理论和思想，发表了《列宁与资本论》。此后，他再研究马克思的思想，并发表《马克思与资本论》等一些研究成果。近十年，不破研究马克思和恩格斯的革命论，2011 年发表《革命论研究》。他从2012 年起开始研究斯大林路线给国际共产主义运动带来的影响，在《前卫》杂志上发表其研究成果。除了不破以外，其他一些党员也研究社会主义，在《前卫》以及《经济》杂志上发表文章。例如，工藤晃一直研究现代资本主义问题，发表了《现代帝国主义研究》等著作，近年工藤又发表了《资本主义的变化与经济危机》，阐述金融危机后的世界资本主义问题。

　　其次，一般学者的研究不带有政治色彩，自由地研究社会主义。他们在总结20 世纪社会主义经验和教训的同时，也积极探索如何将马克思主义理论应用于现代社会。有的学者从批判斯大林出发，重新研究马克思主义经典著作，尤其是通过马克思写作《资本论》的过程中写成的笔记，分析当时马克思的思想。有的学者根据著名马克思主义经济学者宇野弘藏提出的“阶段论”，分析现阶段的世界资本主义以及日本资本主义。受到宇野理论影响的学者，发表了有关2008 年发生的世界金融危机的研究成果。有的学者把西方经济学与马克思主义政治经济学相结合，提出了新的马克思主义理论。

　　为了促进研究社会主义的学者之间的交流，日本学术界建立了学者之间交流的平台。“社会主义理论学会”从20 世纪80 年代末起，不断地进行学术活动。该学会成员有研究苏联问题、南斯拉夫问题、中国问题以及马克思主义理论的学者。此外，研究托洛茨基主义的学者建立了“托洛茨基研究所”，举办研究会，同时出版研究托洛茨基主义的刊物。

　　再次，民间研究人士也自由地研究社会主义。其中有些人士在20 世纪六七十年代参加过以学生为主的左翼集团。他们在参加革命运动的过程中，学习和研究马克思主义。但是，当时的社会主义运动有宗派主义倾向，缺乏自由地研究马克思主义的环境。苏联解体后，他们总结自己经历过的革命运动的经验和教训，并开始探索新的社会主义理论。他们的研究也没有受到政治因素的影响。