约在10余年前退休后，我在南昌滕王阁古玩市场地摊上，偶然购得一枚南宋带“赣州铸钱院”铭铜镜，欣喜万分，因带这种铭文镜在传世和出土的铜镜中从未见过，在宋代铜镜研究中可谓具有填补空白之义，为此，我当即提笔撰写了《南宋“赣州铸钱院”葵形铜镜》一文，并刊登于2003年3月21日《中国文物报》上。该镜作六瓣葵花形，鼻形钮，完整无损，圆径达26.3厘米。镜面较乌黑透亮，少见锈迹，在镜背鼻钮左侧竖铸有四行铭记，大部分铭文均较清楚，只有少数特别是第四行几个铭记因浇铸不清，只好阙如（图一）。

　　拙稿刊发数月后的一天，即在9月3日的《中国文物报》上读到陈学斌先生撰写的文章《对南宋“赣州铸钱院”的一点补充》，当时心情兴奋不已，心想如能见到陈先生并亲眼见到他珍藏的那面镜那多好呀！事隔两年后，一个偶然的机会，果然在上海大木桥云洲古玩城与陈先生相遇，谈起《赣州铸钱院》铭铜镜一事，彼此犹如旧友重逢，倍感亲切，相谈甚欢，并慨然出示他收藏的那面铜镜让我观赏……此乃正如古语所云以文会友、有缘相识罢！

　　现回到陈先生的那篇大作，文中介绍了他也收藏到一面南宋赣州铸钱院铸造的稍带委角葵形铜镜（图二），其铸铭的内容、书体、字数和排列方式与我收到的那面完全一样，甚至其戳铭模子可谓就是一个，而且他那一面字字清晰可辨，故而对我释读中的阙如和误释，如“秤典朱傅”校正为“秤典朱谨”，“保義郎王□”校正为“保義郎差监”，“铸钱院刘□”补阙为“铸钱院刘元”，最后一字原来我仅是推论“似是押印”，实就是一“押”字。总之，经过陈先生的补阙和校正后，整个铭记为：

　　赣州铸钱院到

　　匠人刘三刘小四王念七等

　　作头陈七秤典朱谨刘章

　　保義郎差监铸钱院刘元押

　　稍有不同的是，陈先生收藏的那面葵形镜个体较小，圆径18.5厘米，四行铭记在镜背鼻钮之右侧。

　　从两镜均圆葵形及素朴无纹诸特征看，当为宋镜无疑，而且从铭记：“赣州铸钱院铸造”来看，应是官营手工业非私营手工业作坊铸造的。“赣州”地名的出现始于南宋。“赣”地处赣江上游，早在西汉初汉高祖始设豫章郡时，“赣”即为辖属的十八县之一（今之赣县、兴国等地）。隋唐时名为虔州（天宝盛世时领县含赣县、虔化、南康、雩都、信丰、大庾和安远等地）。到南宋绍兴二十三年（1153）才改虔州曰赣州，赣者当是“取章、贡二水合流之義”，缘由史籍记载是“嫌虎头，城名不佳也。”（清同治《赣州府志》），真实的起由当应与是年驻军齐述的起兵叛乱有关，同时改名的还有将其统属的虔化县改为宁都县。自此之后，“赣州”之名一直沿用至今。故此，此两面带“赣州铸钱院”铭记的葵形铜镜当为绍兴二十三年以后的南宋镜无疑。

　　铸钱院（多数称铸钱监），本是宋代专设的用来铸造钱币的机构，今“赣州铸钱院”铭记铜镜的发现，说明这种专门铸钱的机构时而也兼作青铜镜。“赣州铸钱院”的前身理所应称“虔州铸钱院”。“虔州铸钱院”究竟始建于何年？或说是北宋徽宗大观二年（1108），或说是大观四年，但虔州官署开始铸钱却早在三十年前。

　　据《宋史·食货志》和《宋会要辑稿·食货》载，宋政府主管采矿铸钱的最高行政机构为“提点诸路坑冶铸钱司”，管理地域为东南九路，总部就设在饶州，因当时饶州的永平监是全国铸钱的中心，是东南九路乃至全国其他诸监无法与之相比的。北宋仁宗景祐元年（1034）专设都大提点坑冶铸钱一员。至神宗元丰二年（1079）增设虔州铸钱司，提点坑冶铸钱司的官员随之也曾设到两员，分置两司冶事，即一在饶州司，命钱昌武主治淮南、两浙、福建和江南东路；一在虔州司，则命李棻主治荆湖、广南和江南西路，可见虔州铸钱司在全国钱钱业中的地位和作用。到哲宗元祐年（1086）虔州铸钱司并入饶州司。徽宗政和六年（1116）虔州司又从饶州司分出，然而不久虔州司再度并入饶州司。这很清楚说明，在公元11世纪后期至12世纪20年代，虔州铸钱司虽几经分合，但是在北宋神宗元丰二年（1079）即已始建这是不争的事实。当能必须指出的是，北宋神宗元丰年间所建虔州铸钱司属于正宗的老牌铸钱官署机构，其劳作工匠主要是“役兵”，不涉及其家属的安置等事宜；而大观年间开始设立的虔州铸钱院，则是“募私铸人丁为官匠，并其家设营以居之，号铸钱院，谓得昔人招天下亡命即山铸钱之意。”（《宋史·食货志》）。今“赣州铸钱院”两面铜镜上多位工匠、作头等人名铭记的发现，正是说明宋代“铸钱院”是“募私铸人丁为官匠”的有力证据。