内容摘要：19世纪末20世纪初，中国有13所基督教大学。这些基督教大学最初都坚持传教的宗旨，体现在校训文化、课程设置、校园宗教活动、校长垂范等方面。但20世纪20年代后，随着中国兴起非基督教运动和收回教育权运动，基督教大学先后在中国政府注册备案，办学宗旨也发生了转变，表现出中国化和世俗化的特点，主要体现在课程设置上，宗教课改为选修，普遍出现英语授课，广设职业课程。基督教大学在中国生存发展达半个多世纪，根本原因在于它们入乡随俗、与时俱进。
关键词：基督教大学;办学宗旨;世俗化;中国化
作者简介：
摘 要：19世纪末20世纪初，中国有13所基督教大学。这些基督教大学最初都坚持传教的宗旨，体现在校训文化、课程设置、校园宗教活动、校长垂范等方面。但20世纪20年代后，随着中国兴起非基督教运动和收回教育权运动，基督教大学先后在中国政府注册备案，办学宗旨也发生了转变，表现出中国化和世俗化的特点，主要体现在课程设置上，宗教课改为选修，普遍出现英语授课，广设职业课程。基督教大学在中国生存发展达半个多世纪，根本原因在于它们入乡随俗、与时俱进。
关键词：基督教大学；办学宗旨；世俗化；中国化
作者简介：谢竹艳（1973— ），女，江苏无锡人，博士，苏州大学教育学院讲师，主要从事中国教育史、高等教育学研究。
