为什么我们的教育要回归经典

　　生命是美的，我们经常说到的生命教育，可以从美学研究中汲取智慧。前不久，在清华大学人文学院主办的《不朽的艺术》授书仪式暨美学家三人谈活动现场，与会专家、学者就相关问题进行了演讲、对话。《不朽的艺术》由清华大学教授肖鹰和助理教授孙晶合作，是清华大学文化素质教育核心课程教材，学堂在线首部原创慕课教材。

　　公共空间：民族精神和核心价值观的栖所

　　话头：新中国成立初期，关于天安门体系的设计有多种方案，如建筑学权威梁思成和陈占祥的“梁陈方案”，提出建筑象征体系应该在北京城外，把整个北京古城完整地保留下来。现在的“天安门体系”方案当时之所以胜出，就在于它体现了新中国的核心价值观。

　　记者：您为什么会选择研究天安门建筑象征体系？

　　张法：每一个国家都有首都，每个首都都需要建筑象征体系，都是一个民族和文化在借此回答，我们是谁，从哪里来，要到哪里去。它是与文化理想相关联的。

　　天安门是一个建筑象征体系，包含着中国现代化进程的深刻内容。它有三大重点：第一是广场型建筑体系。而广场是西方的形式，与民主政治相关联。第二是纵向和横向的建筑形式。纵向是天安门和前门，采用中国传统建筑形式；横向是人民大会堂和国家博物馆，是希腊柱式建筑。整个寓意就是，融汇中西，走向世界。第三是中国人民英雄纪念碑。碑上的浮雕是从鸦片战争以来对中国历史宏伟的书写，包括虎门禁烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击战、胜利渡江、解放全中国等重要事件。如何讲述历史与现在关于历史的理解、对未来的期待是相关联的。

　　记者：天安门广场是举国人民包括广大教师和学生向往的一个地方。这个象征体系能够给人们的生命带来怎样的影响？

　　张法：那些在天安门举行重大活动的人，那些在现实中围绕天安门活动的人，那些从四面八方来到天安门的人，包括教师和学生，应该被天安门的某种深邃所吸引。天安门体系象征着现代中国，它一方面连接着紫禁城，进而接向两千年前的《周礼》，通向更早的远古文明。另一方面，天安门东面的王府井商业步行街和前面新修葺的前门古街，和长安街一起，呈现出一种现代化新貌。国家大剧院（巨蛋）、国家体育场（鸟巢）、国家游泳馆（水立方）和央视新楼等四大新建筑，尽管存在很多争议，但以既定的建筑样式与天安门体系、故宫体系连结在一起，要形成一个经济全球化时代的中国符号。

　　当然，在天安门的体系之上扩展出真正能够代表中华民族心灵的、能够代表中国走向世界，或者说代表中国崛起的新建筑象征体系，目前仍在酝酿中。

　　延伸思考：人总是生活在一定的空间里的，并且很多时间是要生活在公共空间里的。公共空间的文化逻辑，潜移默化地影响着人们的价值观。在天安门建筑象征体系里，人们体会到社会主义核心价值观，树立起民族的文化自信。这一套价值体系，是我们进行生命教育的价值底色，它不以灌输形式呈现，而是润物细无声地影响人们内在的思想、观念，进而影响人们的言行举止、价值判断。这种教化力量是值得学校教育利用、借鉴的。