哲学的终极关怀，便是人类精神的真正家园，是人生意义的安身立命之所。一旦丧失了这种终极关怀的信仰，人们便产生危机感、否定感，无意义感、无归宿感，社会便陷入精神沦丧和信仰失据。为社会建立新的人文价值，为人类寻求精神家园，便是当代中国哲学无可替代和责无旁贷的神圣职责。

　　当今社会上出现的种种信仰缺失、精神颓废、道德陷落现象，究其根源，一是工具主义的扩张导致人文精神的失守；二是利己主义膨胀带来人性关怀的缺失；三是功利主义的泛滥导致人生信仰的丧失；四是消费主义的盛行形成崇高理想的危机。因而，哲学必须帮助人们正确认识处理以下基本关系：第一，终极关怀与功利追求的关系。人总有功利追求，但人们不能陷入功利而不能自拔。人要有超越性，应该实现从功利物欲到精神境界的升华，使人性趋向于祟高、使精神臻于至善。第二，技术理性和人文关怀的关系。要注重始终让人文理性宰制技术理性，决不能使工具理性摆脱价值理性的束缚，肆意横行。第三，个人利益与整体利益的关系。在市场经济条件下，人们必须有自主意识，但不能形成自私自利心。哲学应该塑造人性友善利他的光辉，超越小我，关怀大我，帮助人们树立正确的人生观价值观。第四，有机融合中西哲学智慧，构建现代人文精神。世界不同民族的哲学都集中体现了该民族独特的精神追求和人生信仰。今天，我们必须大力继承和弘扬中华优秀传统哲学，同时，又要积极吸收世界上其他民族的哲学精华和文明成果，构筑起中华民族光彩照人的精神家园，提升中华民族新的精神境界。

　　中共浙江省委党校哲学教研部主任 教授 董根洪