【摘要】在延安时期，中国共产党形成了“延安精神”。在新民主主义革命时期，党通过“延安精神”将治党管党与革命进行了有效的结合；在社会主义建设时期，又通过“延安精神”将治理与建设有效地结合起来。

　　【关键词】新民主主义革命 建国治党观 延安精神 【中图分类号】D648 【文献标识码】A

　　自近代以来，帝国主义对中国的强势入侵和资本输入，导致了中国近千年闭关锁国的状态被打破，并通过侵略战争把中国由封建社会拖入“半封建和半殖民地”的社会形态。面对国家衰退和民族危机，中国先进的知识分子阶层及政党也相继开启了救亡图存和现代化探索之路，试图重整国家，使国家统一，并步入现代化的发展轨道。

　　中国近代社会的富国强兵探索皆围绕“道与器”的变奏而展开。五四运动开启了中国新民主主义革命，知识分子在国家道路激烈的思想变奏中开启了国家道路之辩的高潮，思想、主义、道路何以可能，成为主导国家发展之思想。俄国社会主义的胜利，给中国大地送来了兼具革命效应和理想效应的马克思主义。恰逢中国在巴黎和会上国家利益的受损和民族自尊心的受辱，使中国的革命者不再心仪西化思潮的救国理念，进而转向能够通过革命树立自信心的马克思主义。

　　以人为本的群众路线是“延安精神”的基础和核心内容

　　毛泽东从近代中国社会阶层的情况来分析中国革命的前景和出路，并在《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》中加以论述。中国共产党立志于实现国家统一的奋斗目标，在民族国家统一的历史大任中彰显了砥柱中流的作用。在抗击日本帝国主义的侵略战争中，中国共产党发展壮大、自我净化、砥砺前行，最终成为决定国家前途和命运的执政党。中国共产党在延安时期以“延安精神”改进了党的治理体系，形成了“建国治党观”。

　　以人为本和群众路线是相互统一的，以人为本是群众路线在意识形态领域的集中体现。以人为本的群众路线认为适当的群众动员可以战胜一定时期内的物质困难，实现革命胜利和社会改造的目标。以人为本的群众路线是毛泽东思想和延安精神的基础和核心内容，是中国革命取得胜利的法宝，同时它也支撑着延安精神。1945年5月，刘少奇在《论党》一文中将“群众路线”作为一个科学的概念进行系统阐述。中共七大作关于修改党章的报告中，将其归纳为群众观点和群众路线的领导方法。群众路线主张治国理政者必须主动深入到民众当中去，了解民意，将民意集中起来作为“治党理政”的依据。

　　群众路线将人民视为改造国家命运的有力主体。中国共产党以人民的根本利益为立党之本和执政之基。以人为本的群众路线是马克思主义中国化的实践成果，升华了无产阶级的历史作用和价值。马克思认为，历史进步离不开人民的推动。社会变革是由千百万人民群众共同推动来完成的，只有把人民群众真正地发动起来，社会变革才能有序地进行。政治动员的目的是通过动员群众解决特定时期的特定问题，实现社会政治变革和经济发展。群众路线使政治精英与民众参与能够有效地相结合，改变了国家积贫积弱的落后面貌，这就使以人为本的群众路线成为战胜种种困难的思想利器。毛泽东也多次强调中国革命取得胜利是由人民群众合力创造的结果，对人民群众创造新民族国家的历史伟绩给予肯定。

　　历史唯物主义的“人民论”和中国传统的“民本”思想有机契合，并熔铸于“延安精神”当中，创新地发展了以人为本的群众路线。“延安精神”最终将群众路线作为党工作的出发点和实现人民根本利益的最终目标。