严以修身，严以用权，严以律己，具有很强的内在逻辑，修身是要发展自己，律己是要约束自己，用权是讲我们怎么做事，是对我国传统儒家思想的继承和创新。

　　修身、齐家、治国、平天下，修身是基础。修身追求什么呢？在儒家的思想体系里，根据个人能力和社会地位的不同，有两种境界：一个是达则兼济天下，要能够立功，做下丰功伟绩；如果不能“达”，也要穷则独善其身，要保持自己的操守，能够立德、立言。

　　何谓达，何谓穷，孔孟没有给出明确的答复。但无论如何，在儒家的标准体系里，能够“入仕”的官员，显然应该算作“达”者。按照这个标准，我们今天的党员干部，也应该算是“达”者。党员干部修身，就应该追求“达”者的境界，有兼济天下的情怀。

　　我们很多干部都是党员，是唯物主义者，但并不影响我们使用一个比方：当有一天，我们离开这个世界，来到“天堂”门口，守门的天使不让我们进去时，我们会怎么回答？我们也许会说，我们都不是坏人，没干过什么坏事。但我们又给这个世界做了多少贡献呢？做了哪些有意义的事情呢？仅仅因为我们做了给了我们名誉、地位和收入的工作吗？我想这分量可能还有点不够。因为那是我们的本职。本职之外，我们应能留给这个世界更多的仁和善。

　　前两天听广播，讲一位姓蒋的退休老人，专门捡垃圾卖钱给贫困孩子助学。记者去采访，却找不到人。邻居指点，附近哪里垃圾多，老人肯定会在那里。果然，记者在附近一条街的10多个垃圾桶边上找到了老人。那天的气温是38度，记者问老人，为什么那么热的天还出来捡垃圾？老人说，热天好，热天喝饮料的人多，能捡更多的瓶子，运气好的话一天能多捡四十至五十个。一个瓶子7分钱。我算了一下约合二至三元。我特别感动，由于是开车时听的广播，没听清楚老人叫什么名字。回来网上搜他的故事。却意外地搜到了很多和他相似的老人捡垃圾助学的报道。这也让我想起来前些年一度大热的“三轮车老人”——白方礼，1987年开始，踩三轮车助学，一直踩到快90岁，捐资35万元，圆了300个贫困孩子的上学梦。应该说，这些老人都不是“达”者，甚至严格来说，他们都只是“穷”者。但他们都有一副“达”者的情怀。