不论对于文学还是对于生活，“将文学转化为生活形式”都是一个有意味的话题。相对于目前人们对文学的一般看法来说，“将文学转化为生活形式”是一个听上去有点不可思议的观念。人们习惯于将文学与生活分离开来，通常会认为文学是文学，生活是生活，两者不是一回事。文学是语言事件，或者说是语言形成的情景、形象或者故事，怎么把它转化为生活？况且，文学不能吃、不能用，不能给予人们实际的生活，也就没有转化为生活的意义。

　　通过文学得到的，当然不可能是身处其中的具体生活，文学不能用来实际做什么，即使诗人不写一首诗，小说家不写一个故事，这世界照样生生不息，但文学能为人们完成另一种生活——一种审美的、想象的、精神的生活，并且让这样的另一种生活进入、引导实际生活。文学对于生活的无可替代性在于，它用想象的生活超越了有限生活，从而创造了生活、改变了生命。

　　如果文学只是依附生活，不能发现和改变什么，只是提供娱乐，那还需要文学干什么？如果不将文学与生活分离开来看，就能意识到，在实际的人类生活中，文学与生活是一体化的，文学如果不具备这种与生活一体而改变生活的象征可能，文学就不会发生，因为有这样的独特品质，今天极为发达的技术和娱乐仍然无法代替文学。

　　通过文学体验，人们既能发现生活的意义，又能发现文学的意义，从而有可能让生活发生改变。从艺术本质讲，文学既是人类的生活形式，也是人类的生活内容，将文学转化为生活形式时，已完成了这样的生活形式中所包含的生活内容，这成为一种文学观念和历史观念。

　　人们没有普遍意识到能将文学转化为生活形式，是因为长期将文学与生活分离开来看。是否将文学与生活分离开来看，主要取决于生活观念更加倾向于实用性，还是更加重视精神性。既然文学不是实用的而是精神的和审美的，当淡化实用要求而更加重视生活的精神品质时，就会很自然地将文学与生活合二为一。