一、世界是物质的（下）

　　——物质消失了吗

　　辩证唯物主义物质观认为，物质是独立于人的意识，而又为人的意识所能感觉到的、所能认知的客观实在。客观实在性是物质的根本属性。

　　列宁对物质所做的定义是辩证唯物主义对形形色色具体物质形态的抽象。列宁提出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”“在认识论上指的只是不依赖于人的意识而存在并且为人的意识所反映的客观实在，而不是任何别的东西。”列宁的这一定义从恩格斯基本思路出发，同时又吸取了20世纪初自然科学成果，明确界定了物质的“从实物总和抽象出来的共同属性”——客观实在性。

　　从客观实在性出发，列宁肯定了“原子的可变性和不可穷尽性”，认为“电子和原子一样，也是不可穷尽的”。针对马赫的质疑，列宁指出：“‘物质在消失’这句话的意思是说：至今我们认识物质所达到的那个界限正在消失，我们的知识正在深化；那些从前看来是绝对的、不变的、原本的物质特性（不可入性、惯性、质量等等）正在消失，现在它们显现出是相对的、仅为物质的某些状态所固有的。”正如列宁所说，“因为物质的唯一‘特性’就是：它是客观实在，它存在于我们的意识之外”。

　　列宁的这番话，标志着马克思主义哲学对“物质”的认识达到辩证唯物主义的全新境界，不论是早先的原子，后来的中子、夸克，还是最近才刚刚认识到的弦，这些在现代科学进步中被逐渐发现出来的“基本粒子”，其结构与形态虽然发生了很大乃至天翻地覆的变化，但是作为物质所具有的客观实在性依然没有变。

　　从物质的客观实在性出发，列宁进一步阐明了恩格斯提出的“世界的统一性在于它的物质性”的观点，强调世界的本原是物质的，世界统一于其物质性。

　　辩证唯物主义物质观在强调物质独立于人的意识的同时，又强调物质的可感知性。列宁的物质定义首先强调了物质在人的意识之外，划清了唯物主义与唯心主义的界限，同时又明确指出物质“是人通过感觉感知的”，“为我们的感觉所复写、摄影、反映”，物质具有可知性，可反映性。这就坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，同怀疑感觉经验之外的客观实在、否认客观事物可知性的不可知论划清了界限。

　　当然，也许有人会问到，列宁讲的物质特性是人的感觉能够感知到的客观实在性，而现代科学发现的许多物质并不是人能直接感觉到的，那么列宁关于物质的定义是否过时了呢？其实不然，望远镜是眼睛的延长，雷达是耳朵的延长，电脑是人脑的延长……人们借助现代科学技术，延长了人的感觉器官，观察到人本身固有的感官所观察不到的物质形态，同样也是人所感知认知的。

　　马克思主义哲学物质观告诉我们，世界是物质的，而物质的具体形态又是多种多样的。人类社会则是更为复杂的物质形态，是与周围自然界相统一的，都统一于物质。一切社会现象，归根结底，都是物质世界长期发展的产物，只能用物质原因来说明。在一定条件下，世界的物质形态是可以相互转化的，但无论如何转化，物质的总量既不会增加，也不会减少，物质既不能凭空产生，也不会湮灭。能量守恒和转化定律雄辩地证明了这一点。

　　马克思主义哲学物质观为我们认识物质世界奠定了坚实的唯物主义基础。但人类对物质的认识并没有停止，也不可能停止，人类对物质的认识还处在继续深化，也必须深化的过程中。

　　恩格斯指出：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”随着现代科学的发展，物质正以越来越丰富、越来越复杂、越来越匪夷所思的形态呈现于人们面前。请看几个已经广为人们关注但尚未有定论的例子，如“暗物质、反物质、黑洞”等科学假说：

　　首先是“暗物质”（dark matter）。

　　1915年，爱因斯坦根据他的相对论提出一个令人惊讶的推测：宇宙的形状取决于宇宙质量的多少，如果按约定认识把宇宙理解为是有限封闭的，那么宇宙中物质的平均密度必须达到每立方厘米5×10-30克。但是，迄今可观测到的宇宙的密度，却比这个值小100倍。也就是说，宇宙中的大多数物质“失踪”了，一些科学家把这种“失踪”的物质叫作“暗物质”。这一说法被现代宇宙学证实了。现代宇宙学认为，整个宇宙中物质占27％左右，暗能量占73％左右。而在这27％的物质中，暗物质占90％，夸克物质占10％。夸克物质是迄今为止人类能观察、能认知、能解释其基本粒子构成的物质形态，但暗物质是由什么组成的仍然是个谜。暗物质不发射电磁辐射，也不与电磁波相互作用，无法直接观测到，却能干扰星体发出的光波或引力，其存在能被明显地感受到。科学家曾对暗物质的特性提出了多种假设，但直到目前还没有得到充分的证明。

　　与暗物质相应，更往前走一步的是“反物质”（antimatter）。

　　反物质概念是英国物理学家、量子力学的创始者之一狄拉克（Dirac，1902—1984年）最早提出的。他在20世纪30年代预言，每一种粒子都应该有一个与之相对的反粒子，例如反电子，其质量与电子完全相同，而携带的电荷正好相反，是正的。这一预言逐渐为随后的科学发现所证实。1932年，瑞典裔美国物理学家，正电子的发现者，1936年诺贝尔物理学奖得主安德森（Anderson，1905—1991年）发现了正电子；1955年，伯克利实验室的质子加速器“制造”出了反质子（带有负电荷的质子）；欧洲原子核研究委员会（CERN）的科学家们将正电子与反质子配对，制造出反原子；欧洲航天局的伽马射线天文观测台，证实了宇宙间反物质的存在。但是粒子层面上的反物质很难捕获，也很难直接观察到。曾有科学家戏言，如果你有一天观察到并且捕捉到了反物质，那么可以毫不怀疑地说，它肯定仍然是物质，不是反物质。因为，反物质是正常物质的反状态，当正反物质相遇时，双方就会相互湮灭抵消，发生爆炸并产生巨大能量，其能量释放级别是宇宙级的，现在地球上所有能量相加与其相比都称不上九牛一毛。

　　还有“黑洞”（Black hole）。

　　黑洞是一种引力极强的天体，说它“黑”，是指它就像宇宙中的无底洞，任何物质一旦掉进去，就再不能逃出，甚至连光也不例外。由于黑洞中的光无法逃逸，所以我们无法直接观测到黑洞。然而，可以通过测量它对周围天体的作用和影响来间接观测或推测到它的存在。宇宙中大部分星系，包括人们居住的银河系的中心，都隐藏着超大质量黑洞。黑洞质量大小不一，从约100万个太阳质量到大约100亿个太阳质量。“黑洞”究竟是由正物质组成，还是由反物质组成？目前宇宙学界并无定论，虽然黑洞的形成是可能的，大多由恒星坍缩形成，但坍缩过程中的高能反应会不会产生反物质却是不确定的，毕竟人们是“看”不到黑洞的。甚至有些科学家否认黑洞的存在。2014年1月24日英国著名科学家斯蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年— ）教授发表论文，就指出黑洞其实是不存在的，不过灰洞确实存在。当然，对这个说法学术界也反响不一。

　　暗物质、反物质、黑洞……至今还都是科学假说，但这些假说所指出的这些新发现的物质形态固然不会动摇马克思主义哲学关于“物质”的科学定义，也否定不了这一定义的科学性，但也确实拓宽了人们对物质理解的视界。

　　马克思主义哲学必须站在现代科学的最前沿对这些新的物质现象作出回应，这也是坚持和发展马克思主义哲学的使命所在。对暗物质、反物质、黑洞等物质形态的科学证实，一方面说明了马克思主义物质观的正确性，另一方面从具体科学角度来说，对它们的具体特性还需要进一步观察、探索和研究。