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我们还需要纯文学杂志吗
2017年04月06日 10:47 来源:北京日报 作者:韩浩月 字号

内容摘要:前几天,这本杂志在澳门的一次文学活动中举行了一场对谈,主编程永新说,巴金已成为《收获》这本杂志的灵魂,不管以后谁来干,都改变不了。许多出版物已经开始转型,转型办法包括:向网络阅读口味妥协,下调作品质量底线,发表流行文学作家作品来扩大销量,拥抱各种新媒体传播数字版杂志。网络文学已经担任起中国文学输出的先锋兵, 90后写作群中已经没有纯文学作家,在纷杂浮躁的时代氛围里,“纯文学”这三个字仿佛成了修道院里的修女。纯文学之所以是纯文学,归根结底的原因是这种文学的核心关键词是“文心”,作家用一颗热爱文学的心写作,出版人用一颗推崇文学的心出版,读者用一颗崇拜文学的心阅读。

关键词:出版;余华;写作;网络文学;关键词;需要纯文学;巴金精神;阅读;小说;副刊

作者简介:

  《收获》杂志创刊于1957年,到了2017年,刚好是进入“花甲之年”。前几天,这本杂志在澳门的一次文学活动中举行了一场对谈,主编程永新说,巴金已成为《收获》这本杂志的灵魂,不管以后谁来干,都改变不了。作家余华则认为,因为巴金,他们这代作家才能够自由成长。

  《收获》是巴金创办的。在出版界,流行这样一种说法,“主编的气质决定了出版物的气质”。如今程永新与余华不约而同地肯定巴金之于《收获》的巨大价值,可以看出巴金虽然去世了,但巴金精神仍然通过这本杂志,影响着不少人;也正是因为对于巴金文化遗产的忠实继承,才使得《收获》至今仍为读者所喜欢和尊重。

  具体到出版领域,巴金精神的体现是“包容”与“开放”,正是这两个关键词,使得当年刚出道时被认为是“先锋作家”的余华,有了最早的发表作品的阵地。还有一个逸闻是,张贤亮的小说《男人的一半是女人》要发表时,有人给巴金打电话,让他管管《收获》,巴金看完小说后这样回答:“张贤亮的小说,写的似乎有点‘黄’,但是写得确实好,没什么问题。”如果没有巴金对文学的这份豁达姿态,《收获》就不会赢得那么多优秀作家的信任。

  坚守巴金精神,对一本杂志而言意味着什么可想而知。现在已经进入互联网出版时代,数字阅读和商业化写作,对纸媒形成了很大冲击,对文学杂志,也带来了不小的生存压力。许多出版物已经开始转型,转型办法包括:向网络阅读口味妥协,下调作品质量底线,发表流行文学作家作品来扩大销量,拥抱各种新媒体传播数字版杂志……

  《收获》杂志也有一些数字化运营方面的动作,比如开设了微信公号,但在内容的严肃性和传播的高格调方面,却并没有因出版环境的变化而变化。这本杂志还在坚持着“文学至上”的原则,以文学的标准来要求自己、衡量一切。93岁高龄的黄永玉先生,所写作的超长篇《无愁河的浪荡汉子》,就选择在《收获》连载刊登。对于文化记忆的保护,以及对于文学创作一种近乎“洁癖”式的守卫,使得这本杂志仍然站在纯文学的桥头,与读者一起回味与怀恋曾经的文学黄金时代。

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